怖鸽的拼音是：bù gē。
怖鸽的注音是：ㄅㄨˋㄍㄜ。结构是：怖(左右结构)鸽(左右结构)。词语解释是：佛教传说:一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《?盘经》卷二八﹑《大智度论》卷十一。后诗文中常以'怖鸽'为穷无所归的典故。基础解释是：佛教传说:一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《?盘经》卷二八﹑《大智度论》卷十一。后诗文中常以/'怖鸽/'为穷无所归的典故。引证解释是：⒈佛教传说：一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《涅槃经》卷二八、《大智度论》卷十一。后诗文中常以“怖鸽”为穷无所归的典故。引《艺文类聚》卷六六引南朝梁简文帝《谢赐钱启》：“谨长充放生，用济含识；发弘誓愿，等供无边。效彼薄拘，均兹流水，方使怖鸽获安，穷鱼永乐。”唐孟浩然《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禪林怖鸽栖。”清赵翼《游焦山赠巨超练塘两诗僧》诗：“説法神鱼舞，安禪怖鸽凭。”。7、网络解释是：怖鸽怖鸽是一个汉语词汇，读音是bùɡē，意思是穷无所归。8、汉语大词典是：佛教传说：一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《涅槃经》卷二八、《大智度论》卷十一。后诗文中常以“怖鸽”为穷无所归的典故。《艺文类聚》卷六六引南朝梁简文帝《谢赐钱启》：“谨长充放生，用济含识；发弘誓愿，等供无边。效彼薄拘，均兹流水，方使怖鸽获安，穷鱼永乐。”唐孟浩然《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禅林怖鸽栖。”清赵翼《游焦山赠巨超练塘两诗僧》诗：“说法神鱼舞，安禅怖鸽凭。”。9、其他释义是：1.佛教传说:一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《?盘经》卷二八﹑《大智度论》卷十一。后诗文中常以'怖鸽'为穷无所归的典故。
怖鸽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看怖鸽详细内容】
佛教传说:一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《?盘经》卷二八﹑《大智度论》卷十一。后诗文中常以/'怖鸽/'为穷无所归的典故。
二、综合释义
佛教传说：一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《涅槃经》卷二八、《大智度论》卷十一。后诗文中常以“怖鸽”为穷无所归的典故。《艺文类聚》卷六六引南朝梁简文帝《谢赐钱启》：“谨长充放生，用济含识；发弘誓愿，等供无边。效彼薄拘，均兹流水，方使怖鸽获安，穷鱼永乐。”唐孟浩然《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禪林怖鸽栖。”清赵翼《游焦山赠巨超练塘两诗僧》诗：“説法神鱼舞，安禪怖鸽凭。”怖鸽[bùgē]
三、汉语大词典
佛教传说：一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《涅槃经》卷二八、《大智度论》卷十一。后诗文中常以“怖鸽”为穷无所归的典故。《艺文类聚》卷六六引南朝梁简文帝《谢赐钱启》：“谨长充放生，用济含识；发弘誓愿，等供无边。效彼薄拘，均兹流水，方使怖鸽获安，穷鱼永乐。”唐孟浩然《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“石镜山精怯，禅林怖鸽栖。”清赵翼《游焦山赠巨超练塘两诗僧》诗：“说法神鱼舞，安禅怖鸽凭。”
四、其他释义
1.佛教传说:一鸽为鹰所逐，飞向佛旁，佛以身影蔽鸽，鸽乃不怖。见《?盘经》卷二八﹑《大智度论》卷十一。后诗文中常以'怖鸽'为穷无所归的典故。
五、关于怖鸽的成语
六、关于怖鸽的诗句